« صلوا كما رأيتموني أصلي » . حديث صحيح رواه البخاري والدارمي . وهنا لا بد من أن نوجه أنظار هؤلاء المفترين بأنّ علم الحديث علم قائم بذاته . . له علماؤه وشراحه ومؤلفاتهم . . الصحيحة والمتعددة . . وهم على درجات في صحة روايتهم للحديث الشريف وكذلك في عدد ما رووه . . وقد صنفوا صحة الحديث وفق رواته ومحدثيه . . والنتيجة : حديث صحيح . . وحديث حسن . . وحديث حسن صحيح . . وحديث مرفوع . . وحديث مرسل . . وحديث موقوف . . وحديث متفق عليه . . وحديث مسند . . وحديث موضوع . . وحديث ضعيف . . وأخيرا هناك الحديث القدسي من الذات العلية . ولا نستطيع في هذه العجالة البسيطة أن نعطي الموضوع جزءا بسيطا من حقه في الشرح . . فله مؤلفاته الخاصة وله علماؤه المختصون . ولو عدنا إلى توضيح المجمل في القرآن الكريم من قبل الرسول الأمين صلّى اللّه عليه وسلّم . . لوجدنا أنّه قد شمل أيضا بعضا من فريضة الزكاة التي هي الركن الثالث من أركان الإسلام . . وكذلك الحج الذي هو الركن الخامس من أركان الإسلام . وفي حديث رواه مسلم يقول : عن جابر عن أبي زبير سمع جابرا يقول : رأيت النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يرمي على راحلته يوم النحر ويقول : « لتأخذوا عني مناسككم فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه » . وفي حديث رواه الترمذي يقول : عن أبي هريرة رضي اللّه عنه عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « اتركوني ما تركتكم ما ذا حدثتكم فخذوا عني . . فإنّما هلك من كان قبلكم من كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم » . قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح .